HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。C357 九谷焼 美陶園 谷秋渓 造 極上細描 赤絵金彩鳳凰文 ぐい呑。九谷焼 酒盃 棒打青粒 一重唐草文 金彩 中田錦玉 ぐい呑み 共箱。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。布も同じ朱文落款です。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。関心ある方は下の【参考】を。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。。Yahoo!オークション -「赤絵金彩」(酒器) (九谷)の落札相場。江戸時代　古伊万里　鉢　錦手　上手。山本芳岳作　九谷焼　赤江繊描桃文杯　馬上杯　金彩　〈検 祥瑞　京焼　京紋　有田。茶道具　高取焼　鬼丸雪山　文琳茶入れ　　茶入れ　共箱　仕覆。【骨董品】色鍋島焼中皿5客。INVISIBLE INK. MUD MEX インビジブルインク。中国　唐三彩　茶杯　ぐい呑　N　6654E。松本美雄作　青白磁　紫陽花彫様　茶碗　共箱　茶道具。ARABIA MOOMIN アラビアムーミン2体セット。中国古玩 色絵皿　詩文 人物。ボス　人間国宝　藤原雄　備前焼　備前徳利　共箱　共布　栞。太鼓鉢 盆栽鉢。唐津焼　井上東也　花瓶　鏡山窯　共箱　未使用品。濱田庄司 褐釉白抜き 角瓶(H19.5cm) 共箱 人間国宝。常滑焼　片岡静観造　達磨像　人物像　仏像　置物　時代箱付　C　6422A。幕末明治製　古伊万里　染付山水図長皿　9枚　銘変形字「乾」　器にこだわる料理屋。藤平伸(日展会員、日展審査員、京都市立芸術大学名誉教授)の辰砂ぐい呑み。京都陶芸界巨匠 無形文化財 初代宇野宗甕 青磁鳳凰耳花生 花器 国宝写の代表作！