HOT ! 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道。38c2db674c7d503478e8fac94d44c6。篆刻作品【山月】白文印 遊印 手作り印 博悦堂K191 - メルカリ。※篆刻作品 白文印 ※印文：【人間四月天】 ※印材：寿山石※サイズ：20mm×20mm×82mm ※備考：「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。Ｈ３２１　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。大正レトログリコ風希少　万歳墨！ 珍墨コレクターの方に格安で。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。Ｊ４２６　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらのお品は一点物でございます。97獅子　唐物　ラオス石　田黄　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。掛軸　一行書　「寿」　時代箱付　C　6032A。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。掛け軸　掛軸　書。。篆刻 遊印 引首印 吉語印 四面印 遼寧凍石 「平安」「寄情。具体的な解釈は以下の通りです：人間（じんかん）：人間、人の生活空間を指します。四月天（しがつてん）：四月の空、春の四月の気象や環境を指します。Ｂ６９６　掛軸　大徳寺　西垣大道　『福寿海』　共箱　『真作』　肉筆　宝船画賛。Ｈ２３１　掛軸　大徳寺　中森博道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。大町桂月　二行書　箱なし　MA851。Ｈ１０９　掛軸　大徳寺　森洞雲　『青山元不動』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。仮名用半紙　萬葉。書　刻字　作品　「七転八起」。※(●'◡'●)作家紹介：王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。中国の職業篆刻家。手表装による色紙掛け。Ｊ７７０　掛軸　大徳寺　辻常閑　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。王鏞、韓天衡に師事。松島 十湖 明治 俳人。Ｇ８１２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『心外無別法』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。日明上人の書　日蓮宗の僧侶　掛け軸　箱無し　書画、骨董品、美術品